對于很多赴日留學的小伙伴來說，留學前的準備工作除了準備各種書面材料，還少不了帶上各種土特產老干媽護身符….然而還有一樣東西是赴日留學必備的，那就是——印章。印章在日語里又稱判子（はんこ），是日本社會生活中的必需品，上至租賃房屋銀行開戶，下至簽收郵件，在需要簽名的場合一般都離不開印章，擁有一、兩枚自己的印章才能在留學生活中更加暢通無阻，那么在日本學習或者工作需要的印章都有些什么講究呢？今天就讓小編來給大家說一說。在日本，印章分為三種：認印、實印和銀行印，認印主要是在日常生活中使用，例如簽發郵件、簽到考勤等，一般只需要刻上姓氏就可以了；而實印則是用于簽署書面文件，例如租賃房屋、簽署工作合同或者是購買房產、車輛等等；銀行印則是用于銀行的大額取款，銀行印和實印都必須要刻上全名。那么刻制不同的印章都有些什么樣的講究呢？從印章的字體上來說，官方并沒有明確規定，因此繁楷體、繁隸書、行楷書、魏碑體等都是十分不錯的選擇，但是要注意避免使用草書、篆書這種不方便辨認的字體哦。至于印章的大小也是有講究的，在日本對男性用的印章和女性用的印章還有著不同的規定。一般來說男性用的認印直徑一般在12.0-13.5mm的范圍之間，銀行印則是13.5-15.0mm，實印則是15.0-18.0mm之間；而女性用的印章比男性用的要小巧一些，認印的直徑一般為10.5-12.0mm，銀行印為12.0-15.0mm，實印則為13...
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篆刻系以刻名為主，其他印材如木、牙、角、竹等，有的不適于刻篆體字，故多以隸書或楷書刻之。刻石質印時，所購得的印章，它的印面，不一定就很平坦光潔，大多數因為制作印材的人，用機器切割，所以印面都很粗糙，需要重新加以磨制。磨印面用的工具是砂紙，砂紙有粗的也有細的，適于磨印的大略可從一百號到兩千號，具體可參考：篆刻常用砂紙，篆刻砂紙分類，砂紙粒度對照表，這篇博文。通常我們只備兩種，一種是三百二十號的，一種是八百號的。從前人刻印，都采用木工用的砂紙，現在大多采用油砂紙（或稱水砂紙），因為后者耐用。磨制印面有兩種方法：一種是干磨，一種是濕磨。干磨時砂紙應置于平坦的桌面上或玻璃板上，印章才可以磨得平。如果桌面不平，可以將砂紙黏貼在一塊平滑的木板上或塑膠板上，一面黏粗的，一面黏細的，兩面使用，非常方便。濕磨則是用大約五寸寬一尺長的小玻璃板，墊在砂紙下面，在砂紙上面加水，慢慢研磨，先粗后細，印面自然平整。這種方法，好是用小凳一個，玻璃板放在小凳上，再將砂紙敷平，置于水管下，微微打開水龍頭，使水涓涓而下，如此，一面磨石，一面可以用水將磨研時遺留在砂隙里的石粉沖掉，砂紙便格外犀利，磨起來省工省力，比干磨要快了不少。但干磨也有優點；是方便，隨手取來即可應用，而且攜帶容易。多是在磨板下襯墊一些紙張，以免石粉污濺。干磨下來的石粉，可以搜集起來，存在一個小盒子里，以備將來刻完印后，填粉修整之用。磨印面不外乎「平...
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對稱是一種自然的美，鏡像靜寂，旋轉靈動。古代對稱性圖案被廣泛采用的事實或許單純依賴于人類的審美創造，而并沒有刻意依賴幾何知識。一位來自意大利都靈理工大學的學者Amelia Sparavigna考察了古代印章中的對稱圖案，古代印章的用途主要是保護一些私有容器不受隨便使用，還有就是識別擁有者的身份。印章形狀主要有兩種，一是圓柱形的，一是方形的。圓柱形的印章早在公元前四世紀末在美索不達米亞出現，然后迅速在敘利亞，埃及和愛琴海傳播開來。方形的印章出現早于圓柱形印章，它在公元前五世紀在米索布達米亞出現。早在公元前二世紀的時候，埃及圣甲蟲狀的印章普遍地取代了那些圓柱形的印章，并作為主要印章開始被使用起來。印章的圖案也有很多種類。除了圣甲蟲狀的印章外，也有以國王和神的名字題文的，還有人和動物的圖案。在動物的圖案當中，山羊和羚羊在當時就很受歡迎。在本文中，我們將看到古代人類關于對稱的想法有很多，雖然大多樸素簡單，但大量的對稱性圖案無疑是一個創造性的人類文化。人類天生對對稱圖形產生美感的傾向使得在人類工藝品的視覺鑒賞中出現了重要的進步，對稱圖形由此也在不同的社會階層中被廣泛應用。這種圖形的重要性不只體現在藝術層面上，它還為當時的農業研究帶來重要信息。類似的情形不只是在埃及，在中國也一樣，文中還專門探討了中國古代的太圖案。
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在井陘縣威州鎮三峪村，70歲的康三竹精心收藏了從1948年起各時期的三峪村村級公章印模，老人講述了該村用過的7枚公章的過程和每枚公章的使用與更換情況，這套村級公章“全家福”見證了70年來市縣鎮村四級行政區劃、政權和社會的發展變化。 在舊單據上查，在老地契上找，在會計老帳面上查，在村民貸款手續上找，終是功夫不負有心人，康三竹集齊了70年來三峪村曾用過的公章印模。就這樣，一位頭發花白的古稀老人，一套村級公章印模，打開了塵封的鄉村記憶。 自井陘解放以來，到現在三峪村共用過7枚公章。因為各種原因，這些公章并沒有很好地保存，甚至連公章印模都很難找見。一枚枚公章印模就像一顆顆斷線的珠子，埋藏在發黃的故紙堆里。假如沒有人去撿拾，隨著時間的的推移，它很可能會永遠固封在歷史的塵埃中。所幸的是，康老把他們拾起來了，把分散的個體貫串成了一個完整的存在。 正是老人的鍥而不舍，讓小村的歷史沿革逐漸明朗，形成了完整的文化記憶鏈。這也正契合了如今美麗鄉村的要義。美麗鄉村要美在面子上，更要美在里子上。挖掘歷史文化傳承，把歷史文化傳承融入鄉村發展，讓其歷史文化得以傳承，更喚起村民的認同感和歸屬感。村民人文素質的提升更是美麗鄉村建設的別樣風景。 康老的事跡雖然不大，但貢獻卻不小，不為名不圖利，其金子般的心更是難能可貴。康老用他的實際行動詮釋了一名共產黨員的執著與奉獻。
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記者上午從北京市推行新型防偽印章工作新聞發布會上了解到，即日起，北京市開始啟用新型防偽印章，包括法定名稱章、合同專用章、發票專用章、財務專用章、業務專用章、內設機構章等。新印章將統一標有印章編碼，并在章體內植入電子芯片，方便辨別真偽。據介紹，除發票專用章外，新型防偽印章主要用于新刻章，原有的老舊印章自愿換刻。而發票專用章規格也有變化，新規格的發票專用章必須在2011年2月1日前換刻完畢。 本市每年涉及偽造印章的相關違法犯罪案件均在500起以上，年造成經濟損失約億元以上。 記者注意到，新型防偽印章采用四項防偽措施： 1.采用印章編碼。除鋼印印章外，新型印章章面上被統一刻制了13位印章編碼，并配套設置有北京市公安局印章審批語音查詢電話。撥打查詢電話后，按提示輸入13位印章編碼，即可查詢到該印章相關審批信息。 2.采用章體內植入芯片技術。印章刻制企業在印章刻制完成后，須在印章章體內植入一枚公安機關統一研制的加密防偽芯片，芯片中寫入相關審批和刻制信息。同時將在公安、質監、稅務、銀行、工商等單位配置印章芯片讀卡器，方便辨識非法刻制印章或偽造印章。 3.采取印鑒留存制度，建立全市印章印鑒信息庫。印章刻制完成后，申請刻制單位應在公安機關統一制作的印鑒留存卡上加蓋印鑒，掃描上傳至公安機關存檔，印鑒留存卡原件由單位自行保管。 4.采用硬質章面材質。克服了軟質章面材質受加蓋力大小、章面磨損...
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